Поистине сенсационный ответ на свой запрос получил историк Самвел Карапетян, возглавляющий общественную организацию по изучению памятников истории и архитектуры Армении, когда обратился к Католикосу всех армян Гарегину II. Поводом для запроса послужило бедственное состояние монастырского комплекса в Санаине, которое в последнее время стало предметом заинтересованного обсуждения в СМИ.

В частности, эта информация, с приложенными видео- и фотоматериалами, породила немалый резонанс в социальной сети Facebook и в других сетях, как и вообще в Интернете. Инициаторы резонанса припомнили, что 15 месяцев назад - какой-никакой, а юбилей,- в апреле 2010 года, премьер-министр РА Тигран Саргсян, наведавшись в те края с рабочим визитом, пообещал, что будут приняты меры для спасения монастырского комплекса. Обещанного, говорят, три года ждут, Так что есть еще запас месяцев этак в двадцать. Однако вряд ли премьер, озвучивая данное обещание, рассчитывал именно на такой временной формат. Ибо сие, по меньшей мере, некорректно.

В любом случае, обещание главы правительства по сей день не претворено в жизнь. И сейчас Санаинский монастырь оказался на грани разрушения. Стены и кровли поросли кустами и деревьями, которые разрушают каменную кладку. Крыши протекают.

В комментарии информагентству "Арминфо" С. Карапетян сообщил, что предложил Его Святейшеству направить на решение проблемы Санаина хотя бы часть средств, предусмотренных для строительства новых церквей. В ответ Гарегин II заявил, что не имеет дела с монастырями и церквями, расположенными в горах.

"Логично, что культовые строения, в первую очередь, должны были озаботить церковь,- отметил С, Карапетян в интервью "Арминфо".- Не говоря уже о госструктурах, которые должны быть заинтересованы в том, чтобы на кровлях церквей не росли деревья".

Молодежная инициатива "Мы не будем молчать" не преминула по этому поводу "отстреляться" язвительным репримандом в адрес Гарегина II: "Воистину, какое Католикосу дело до затерянных в горах церквей, имеющих тысячелетнюю историю и признанных ЮНЕСКО культурным наследием мирового значения? Он имеет дело только со своей будущей резиденцией, которая возводится в центре Еревана. Так что пусть служители церкви более не удивляются позорно низкому рейтингу своего предводителя, а равно пусть не жалуются более на секты, поскольку они сами создали плодородную почву для расцвета этих сект. Их отклик на вопрос о судьбе Санаина - яркое тому свидетельство".

Кто еще не в курсе: ЮНЕСКО включила Санаинский монастырь (а также Ахпатский) в список объектов мирового культурного наследия в 1996 году. В 2000 году это решение было подтверждено. Упомянутые монастыри были возведены в период расцвета Армении в X-XIII вв. и выступали тогда в роли важных центров просвещения. В Санаине находилась знаменитая школа художников-миниатюристов и каллиграфов, располагалось хранилище книг и рукописей. Оба монастырских комплекса представляют собой лучшие образцы эпохи расцвета армянской религиозной архитектуры, уникальный стиль которой сформировался путем гармоничного объединения византийских архитектурных традиций с местными. Комплекс Санаинского монастыря располагается на скалистом горном плато, в нескольких километрах к западу от Ахпата.

Согласно легендам, его возникновение относится к IV в. Однако самое древнее сооружение, сохранившееся до наших дней – церковь Аствацацин (Богоматери),– было построено в 951 году. Остальные монастырские строения датируются X–XIII вв. В частности, во второй половине X в. рядом с церковью Аствацацин была возведена ее увеличенная копия – храм Аменапркич (Всех Спасителей). Здания соединили перекрытием, и образовавшейся галерее дали имя прославленного ученого Григора Магистроса, который преподавал в Санаине философию, риторику и математику.

Единый архитектурный ансамбль Санаинского монастыря включает также здание библиотеки, притвор Аменапркича, построенный в XII в., трехъярусную башнеобразную колокольню (XIII в.), возвышающуюся над всеми остальными постройками. Все эти сооружения сгруппированы вокруг старейшей церкви.

Единство и компактность комплекса достигнуты благодаря мастерству зодчих, на протяжении трёх веков тщательно перенимавших знания и опыт своих предшественников и возводивших свои творения с учётом ранее построенных. Фасады большинства зданий гладкие, монолитные. Изнутри все сооружения украшены резьбой по камню, барельефами, другими декоративными элементами, в том числе привнесенными из гражданской архитектуры.

Сомнительно, чтобы Верховный Патриарх - даже с учетом его порой проявляющегося, мягко говоря, пренебрежительного отношения к отечественному культурно-историческому наследию - ничего этого не знал. Тем не менее, налицо его отклик, приведенный Самвелом Карапетяном. Которым, в смысле - откликом, он практически открещивается от Санаина. Хотя еще в феврале 1998 г. правительство передало этот комплекс по праву собственности именно Армянской Апостольской церкви. А в нынешнем году ААЦ получила свидетельство о регистрации имущественного права в отношении Санаинского монастыря.

Что касается госструктур, то 20 июля они наконец-то откликнулись - в лице Министерства культуры, хранившего до последнего момента гордое молчание. Столкнувшись с растущей волной общественного недовольства, это ведомство разместило на своем веб-сайте "Сообщение о монастырском комплексе "Санаин", в котором уведомляет об исследовательских работах, проведенных на территории монастыря совместно со специалистами Берлинского университета высоких технологий.

Кроме того, сообщается, что в сентябре текущего года, на основании результатов археологических исследований и данных, представленных немецкими специалистами, будут подготовлена проектно-сметная документация монастырского комплекса, которая, как предполагается, разрешит проблемы поврежденных участков. Технический компонент проекта предусматривает устранение растительности физико-химическими методами (дустом, что ли, травить будут? - А.Г.). На проведение работ в госбюджете 2011 г. заложено 6 млн. драмов. А в 2012-2014 гг. на восстановление комплекса будет выделено, по предварительным данным, около 90 млн. драмов.

Молодежная инициатива "Мы не будем молчать" расценила информацию, размещенную на сайте Минкульта, как "популистскую". Тем не менее, и такой отклик считается примечательным: под давлением общественности министерству пришлось вспомнить про обещание, данное премьером еще в апреле 2010 г., и, наконец, взяться за конкретную работу. В связи с этим отмечается, что гражданское общество в Армении реально способно поднимать актуальные проблемы общенародной значимости и добиваться их решения. Пусть небольшая - но все же победа.