Жизнь в построенном на плоскорье, на вершине скалы, Татевском монастырском комплексе оживилась. Священник монастыря Микаел Геворкян говорит, что все это благодаря канатной дороге. Сюда приезжает очень много туристов – они осматривают, фотографируют каждое сооружение старинного монастыря, восхищаются Воротанским ущельем, удивляются творческой мысли наших предков и, купив небольшой сувенир, уезжают из Татева. 

Развитие Татевского монастыря началось со второй половины IX века, когда Татев стал резиденцией Сюникских епископов. В качестве даты основания монастыря указывается 848 год. 

Татевский монастырь сыграл значительную роль в развитии культурной жизни страны. Здесь были сосредоточены тысячи ценных рукописей, многочисленные документы, содержащие сведения о монастыре и князьях.

После строительства новой церкви друг за другом стали появляться трапезная, библиотека, склеп, различные мастерские, склады и многочисленные подсобные сооружения, которые способствовали становлению и процветанию монастырского комплекса.

В XI веке сельджуки разрушили монастырь, но он вскоре был восстановлен. Была реконструирована церковь сурб Григор, которая, однако, разрушилась  во время землетрясения 1138 г. В полуразрушенном состоянии церковь оставалась почти столетие. В 1274 г., при епископе Айрапете, она была восстановлена. В этом состоянии церковь сохранилась до 1931 г., когда новое землетрясение вновь разрушило храм.  Эти и другие сведения можно прочитать на табличках, установленных во дворе монастыря.

Накануне вечером в Татев на автобусе приехали школьники из Мартуни. Ночь они провели у ворот монастыря, а с рассветом своим оживлением заполнили территорию комплекса.  

Из-за ночных посетителей продавец свечей Арташес Ованнисян приступил к работе в 7 утра. Кроме свечей Арташес предлагает посетителям различные сувениры. По его словам, после образования епархии и появления в монастыре постоянного священника в жизни Татевского монастыря многое изменилось. А благоустроенные дороги и канатка обеспечили последние два года беспрецедентное увеличение числа туристов. “Люди приезжают из-за канатной дороги, посещают также монастырь”,- говорит святой отец. Многие жители близлежащих сел тоже признаются, что, живя 40-50 лет рядом с Татевом, увидели монастырь лишь после строительства канатки. “Означает ли это, что сюникцы далеки от веры?” – спрашиваю священника.

“Знаете, трудно однозначно ответить на этот вопрос. В каждом регионе свои положительные и отрицательные стороны. Ширакцы, например, очень  верующие, они ближе к церкви. У сюникцев есть свои положительные качества, но они, конечно, далеки от веры. Даже живущие по соседству татевцы очень редко посещают церковь”.   

До 2016 г. монастырский комплекс будет полностью отреставрирован. В этом году будет отмечать 1110-летие самого большого сооружения монастыря – церкви Погоса и Петроса. Церковь, известная также как Аракелоц или Катохике, посвящена двум апостолам – Петру и Павлу. Монастырь, видимо, был построен на том самом месте, где находился старинный храм. Церковь представляет собой базилику с центральным куполом, опирающимся на два главных столпа.

Мартунинские школьники собрались уезжать. “ПАЗик” отъехал от ворот монастыря, а с Татевской канатной дороги в Галидзор направился очередной вагончик. Ни школьники, ни кто-либо из местных или иностранных туристов не остался на священную литургию.